Hace tiempo que tengo pendiente un artículo sobre
las múltiples copias existentes. En la etapa donde profundicé sobre la Sábana
Santa, me encontré con muchas copias a lo largo y ancho de Europa. Todas ellas guardadas
como auténticas joyas, datan fundamentalmente de entre los siglos XVI y XVII.
Os aconsejo leer el artículo publicado
anteriormente sobre la Sábana Santa. Aquí os dejo el enlace:
https://www.cienciasocultas.info/p/sabana-santa.html
Veneradas como auténticas reliquias, se
guardan con esmero y sigilo. Lo habitual es que las más antiguas, realizadas
entre los siglos XVI y XVII mayoritariamente, estén protegidas en arcones de
época, en muchos casos dotados de múltiples cerraduras. Se hizo así por
seguridad, para que nunca una sola llave bastara, se repartían entre varios y,
de esa forma, solo de forma común podía accederse a la copia de
La que se encuentra en el pequeño pueblo
zaragozano de Campillo de Aragón, a escasos kilómetros del Monasterio de
Piedra, se conserva en un arcón con cuatro cerraduras. Ésta se exhibe al
público solo en tres ocasiones a lo largo del año: por Semana Santa –en jueves
y viernes santos– y en las celebraciones mayores de agosto y septiembre.
En Campillo de Aragón presumen de tener una
de las mejores copias del mundo de
El caso es que, en Campillo de Aragón, como
en el resto de enclaves que conservan una copia de
Del centenar de copias repartidas por el
mundo, abundan –y son las de más valor– las que fueron realizadas en los siglos
XVI y XVII, aunque también las hay que se han elaborado en época reciente.
Muchas de ellas fueron elaboradas en Francia, cuando el Santo Sudario estuvo en
posesión de
Fue hacia 1500 cuando proliferaron las
copias. Se puso de moda la reproducción de
La de Campillo de Aragón data del año 1652.
Fue cuando llegó a esta pequeña localidad zaragozana situada en el límite con
la provincia de Guadalajara. La regaló un hijo del pueblo, Fray Lucas Bueno
Nuño, que llegó a ser gran prior de
Años antes habían ido llegando a España más
réplicas del Santo Sudario. Es el caso de la que se conserva en el Monasterio
de Santo Domingo de Silos, datada por varios estudiosos entre los años 1627 y
1640.
En el pequeño municipio madrileño de Torres
de
El Convento Agustiniano del Santo Sepulcro de
Alicante tiene otra reproducción de
La lista es larga y cada réplica encierra una
historia particular, a menudo también incógnitas y peculiaridades que las hacen
más o menos especiales. Por ejemplo, la de Jerez tiene una singularidad que la
hace única respecto a otras copias: al lienzo en el que se hizo la réplica se
añadió un fragmento de tela de lino que, según algunos investigadores, es una
porción que se extrajo del Santo Sudario original.
Fue costumbre también en los siglos XVI y
XVII que algunas de esas réplicas fueran puestas en contacto con el Santo
Sudario original, otorgándoles así una cualidad especial.
A la lista de copias de
Mención aparte merece el Sudario de Oviedo.
En este caso no se trata de una copia, sino de un lienzo original, de
extremadas coincidencias gráficas e incluso biológicas con
El paño de Oviedo tiene manchas de sangre
humana y del grupo AB, el mismo que el de los restos de sangre del Santo
Sudario. Las impregnaciones del lienzo indican igualmente que esas manchas de
sangre encajan de forma exacta con las que se corresponden al rostro reflejado
en
Además, un estudio realizado por el grupo de
investigación de
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Fuerteventura, 26 de Julio de 2023